ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٩٧ - الحديث ٢٧
[الحديث ٢٦]
٢٦الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:مَاءُ الْحَمَّامِ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا كَانَتْ لَهُ مَادَّةٌ.
[الحديث ٢٧]
٢٧عَلِيُّ بْنُ مَهْزِيَارَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ:سَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي أَدْخُلُ الْحَمَّامَ فِي السَّحَرِ وَ فِيهِ الْجُنُبُ وَ غَيْرُ ذَلِكَ فَأَقُومُ
لهن من هذا الموضع، مع أنه لم ينقل موضع بالمدينة يسمى بالمباضع. و حمله على أنه مر بموضع القصابين و السلاخين فذكر الحمام لرفع
نجاستهم، أو على أن المراد نعم موضع هذا الموضع لبناء الحمام، فلا يخفى بعدهما. الحديث السادس و العشرون:
قال الفاضل التستري رحمه الله في بكر بن حبيب: في طرف من النسخ هكذا و في بعضها" بكير" و لعله الأصوب، نظرا إلى ما ذكره الشيخ في رجاله عند أصحاب الباقر عليه السلام ما لفظه: بكير بن حبيب الكوفي روى عنه و عن أبي عبد الله عليه السلام، يروي عاصم عن منصور بن حازم عنه [١]. انته.
إلا أنه قبيل هذا ما لفظه: بكر بن حبيب الأحمسي البجلي الكوفي، روى عنه و عن أبي عبد الله عليه السلام، كنيته أبو مريم، ذكره علي بن الحسن بن فضال [٢].
انته.
و يحتمل أن يكون المذكور في الرواية هو هذا.
الحديث السابع و العشرون: مرسل.
[١]رجال الشيخ ص ١٠٩، و فيه: و روى عاصم بن منصور بن حازم عنه.
[٢]رجال الشيخ ص ١٠٨.